Tanya:
Apakah pelimpahan jasa harus dilakukan dengan berdana ke tempat-tempat ibadah dan orang-orang tergolong suci, atau bisa kita berikan kepada orang yang menurut kita sedang memerlukan?

Indra Darmawan, Surabaya

Jawaban dari Samaggi Phala (Y.M. Uttamo Thera) dan Dhamma Study Group Bogor (Sdr. Selamat Rodjali):
Namo Buddhaya,

Inti pelimpahan jasa adalah perbuatan baik yang dilakukan atas nama orang yang telah meninggal. Sedangkan untuk obyek kebajikan, tidak harus satu pihak yang sama terus menerus. Orang bisa melakukan kebajikan kepada siapapun juga, di manapun saja dan sesering mungkin, tidak ada batasannya. Yang penting, jangan lupa mengucapkan dalam hati: "Semoga dengan kebajikan yang telah saya lakukan pada hari ini, dapatlah memberikan kebahagiaan kepada almarhum ....sesuai dengan kondisi kammanya. Semoga almarhum bahagia, semoga semua mahluk berbahagia.'

Sdr. Indra Darmawan yang baik, bila ditujukan hanya untuk almarhum / almarhumah, maka 'pelimpahan jasa' dapat dilakukan dalam tiap perbuatan baik tanpa kecuali, NAMUN akan lebih efektif apabila perbuatan baik itu adalah perbuatan baik yang sering dan senang dilakukan oleh almarhum / almarhumah, karena ia pasti memiliki kesan kuat akan perbuatan baik yang senang dilakukannya. Oleh karena itu janganlah terikat kepada promosi untuk melakukan 'pelimpahan jasa' dengan cara-cara yang umum dilakukan umat Buddha, WALAUPUN itu tetap perbuatan baik; namun bila ingin 'melimpahkan jasa', cobalah cari perbuatan baik yang senang dilakukan oleh yang akan 'dilimpahkan jasa.'

Semoga bermanfaat.

Semoga semua mahluk berbahagia.

Kirim Artikel ini ke Teman Anda!