BuddhistOnline.com
»  
MENGENAI KAMI FAQ KONTAK
Index | Ajaran-Dasar | Berita | Dhammadesana | Tanya-Dhamma | Forum | Galeri | Vihara | Dokumen | Sejarah | Link
Dhamma Study Group Bogor
 


Update Terakhir:
Wednesday, September 28, 2005
Masa Pembenahan BuddhistOnline.com

Tuesday, May 24, 2005
Selamat Hari Tri Suci Waisak 2549

Tuesday, May 24, 2005
Renungan Waisak 2549 STI

Friday, May 20, 2005
Tanya Dhamma: Hubungan Deja Vu dan Kamma Masa Lampau

Sunday, May 1, 2005
Benarkah Mahabodhi Vihara Bodh Gaya Dicoret dari Daftar Cagar Budaya Dunia UNESCO?

 

   
[an error occurred while processing this directive]

 

Akal dan Iman dalam Agama Buddha

Tanya:
Namo Buddhaya,
Dalam pandangan Agama Buddha, apakah iman dan akal adalah hal yang berbeda ? Ataukah iman merupakan hasil dari akal itu sendiri ? Apakah iman dan akal dapat saling mempengaruhi satu dengan yang lainnya? Terima kasih

Sumita, Jakarta Pusat

 

Jawaban dari Samaggi Phala (Y.M. Uttamo Thera):
Namo Buddhaya,

Sebenarnya sebelum menanyakan hal ini, harusnya ditanyakan dahulu, bahwa apakah iman ada dalam Agama Buddha. Karena Agama Buddha tidak mengenal iman dan tidak pernah diajarkan untuk 'mengimani' sesuatu. Agama Buddha mengajarkan untuk mempelajari serta membuktikan kebenaran Buddha Dhamma. Kalau seseorang setelah mempelajari dan merasakan manfaat pelaksanaan Dhamma, maka dalam dirinya akan tumbuh keyakinan (saddha) yang tentunya berbeda dengan iman yang tidak harus melewati pembuktian.

Oleh karena itu, timbulnya keyakinan (saddha) bukan hanya karena akal saja, melainkan dari pengalaman melaksanakan Buddha Dhamma juga.

Semoga bermanfaat.

Semoga semua mahluk berbahagia.

 

 

Kirim Artikel ini ke Teman Anda!

 

[]
Copyright © 2000-2003, BuddhistOnline.com. Hak cipta dilindungi undang-undang. Tidak diperkenankan mereproduksi seluruh maupun sebagian isi halaman ini tanpa ijin tertulis dari BuddhistOnline.com dan mencantumkan sumber dari: BuddhistOnline.com (http://www.buddhistonline.com).
Hosting powered by HostingAnda.com. Designed by mediacyber.com.
[]